临颍美人在白帝，出处：《观公孙大娘门生舞剑器行并序》

　　作者：杜甫

　　

　　原文：

　　

　　昔有佳人公孙氏，一舞剑器动四方。观者如山色懊丧，六合为之久低昂婵玺嗌渚湃章洌娇如群帝骖龙翔。如雷霆收大怒，罢如江海凝清光。绛唇珠袖两寂寞，晚有门生传芬芳。临颍佳丽在白帝，妙舞此曲神扬扬。与余问答既有以，感时抚事增惋伤。先帝侍女八千人，公孙剑器初熬头。半百年代里似反掌，风尘澒洞昏王室。梨国后辈散如烟，女乐馀姿映寒日。金粟堆南木已经拱，瞿塘石城草萧瑟。玳弦急管曲复终，乐极哀来月东出。老汉不知其所往，足茧荒山转愁疾。

　　

　　本人学识浅薄,楼下高人详细解答!

　　

　　昔有佳人公孙氏，一舞剑器动四方。

　　

　　观者如山色沮丧，天地为之久低昂。

　　

　　霍如羿射九日落，矫如群帝骖龙翔。

　　

　　来如雷霆收震怒，罢如江海凝清光。

　　

　　绛唇珠袖两寂寞，晚有弟子传芬芳。

　　

　　临颍美人在白帝，妙舞此曲神扬扬。

　　

　　与余问答既有以，感时抚事增惋伤。

　　

　　先帝侍女八千人，公孙剑器初第一。

　　

　　五十年间似反掌，风尘澒洞昏王室。

　　

　　梨园弟子散如烟，女乐馀姿映寒日。

　　

　　金粟堆南木已拱，瞿唐石城草萧瑟。

　　

　　玳筵急管曲复终，乐极哀来月东出。

　　

　　老夫不知其所往，足茧荒山转愁疾。

　　

　　解释:

　　

　　诗的开头八句是先写公孙大娘的舞蹈：很久以前有一个公孙大娘，她善舞剑器的名声传遍了四面八方。人山人海似的观众看她的舞蹈都惊讶失色，整个天地好像也在随着她的剑器舞而起伏低昂，无法恢复平静。“霍如羿射九日落”四句，或称为“四如句”，前人解释不一，这大体是描绘公孙舞蹈给杜甫留下的美好印象。羿射九日，可能是形容公孙手持红旗、火炬或剑器作旋转或滚翻式舞蹈动作，好象一个接一个的火球从高而下，满堂旋转；骖龙翔舞，是写公孙翩翩轻举，腾空飞翔；雷霆收怒，是形容舞蹈将近尾声，声势收敛；江海凝光，则写舞蹈完全停止，舞场内外肃静空阔，好象江海风平浪静，水光清澈的情景。

　　

　　“绛唇珠袖两寂寞”以下六句，突然转到公孙死后剑器舞的沉寂无闻，幸好晚年还有弟子继承了她的才艺。跟着写她的弟子临颍李十二娘在白帝城重舞剑器，还有公孙氏当年神采飞扬的气概。同李十二娘一席谈话，不仅知道她舞技的师传渊源，而且引起了自己抚今思昔的无限感慨。

　　

　　“先帝侍女八千人”以下六句，笔势又一转折，思想又回到五十年前。回忆开元初年，当时政治清明，国势强盛，唐玄宗在日理万机之暇，亲自建立了教坊和梨园，亲选乐工，亲教法曲，促成了唐代歌舞艺术的空前繁荣，当时宫廷内和内外教坊的歌舞女乐就有八千人，而公孙大娘的剑器舞又在八千人中“独出冠时”，号称第一。可是五十年历史变化多大啊！一场安史之乱把大唐帝国的整个天下闹得风尘四起、天昏地黑。唐玄宗当年亲自挑选、亲自培养的成千上万的梨园弟子、歌舞人材，也在这一场浩劫中烟消云散了，如今只有这个残存的教坊艺人李十二娘的舞姿，还在冬天残阳的余光里映出美丽而凄凉的影子。对曾经亲见开元盛世的文艺繁荣，曾经亲见公孙大娘《剑器舞》的老诗人杜甫说来，这是他晚年多么难得的精神安慰，可是又多么地令他黯然神伤啊！这一段是全诗的高潮。善于用最简短的几句话集中概括巨大的历史变化和广阔的社会内容，正是杜诗“沉郁顿挫”的表现。

　　

　　“金粟堆南木已拱”以下六句，是全诗的尾声。诗人接着上段深沉的感慨，说玄宗已死了六年，在他那金粟山上的陵墓上，树已够双手拱抱了。而自己这个玄宗时代的小臣，却流落在这个草木萧条的白帝城里。末了写别驾府宅里的盛筵，在又一曲急管繁弦的歌舞之后告终了，这时下弦月已经东出了，一种乐极哀来的情绪支配着诗人，他不禁四顾茫茫，百端交集，行不知所往，止不知所居，长满老茧的双足，拖着一个衰老久病的身躯，寒月荒山，踽踽独行。身世的悲凉，就不言而可知了。“转愁疾”三字，是说自己以茧足走山道本来很慢，但在心情沉重之时，却反而怪自己走得太快了。

　　

　　典故临颍美人

　　

　　《岁时习俗资料汇编·新增月日纪古》卷之十下〈十月卷下·十九日〉～3723～

　　

　　杜甫〈观公孙大弟子舞剑器〉行并序：大历二年，十月十九日，夔州别驾元持，见临颍李十二娘舞剑器，壮其蔚跂。问其所师，曰：「余公孙大娘弟子也。」开元三载，余尚童稚，记于郾城，观公孙舞剑器浑脱浏漓顿挫，独出冠时。自高头宜春，梨园二伎坊内人，洎外供奉，晓是舞者。圣文神武皇帝，初一人而巳，玉貌锦衣，况余白首，今兹弟子亦匪盛颜既辨其由来，知波澜莫二，抚事慷慨，聊为剑器行。往者吴人张旭善草书帖，数常于邺县见公孙大娘舞西河剑器，自此草书长进，豪荡感激，即公孙可知矣。昔有佳人公孙氏，一舞剑气动四方，观者如山色沮丧，天地为之久低昂，酷如羿射九日落，矫如群帝骖龙翔，来如雷霆收震怒，罢如江海�8�4清光，绛屑珠袖两寂寞，况有弟子传芬芳。临颍美人在白帝，妙舞此曲神扬扬，与余问答既有以，感时抚事增惋伤。先帝侍女八千人，公孙剑器初第一，五十年间似反掌，风尘倾动昏王室，梨园子弟散如烟，女乐余姿映寒日，金粟淮南木已拱，瞿塘石城草萧瑟，玳筵急管曲复终，乐极哀来月东出，老夫不知其所往，足茧荒山转愁疾。

　　

　　综上所述,文中的临颍应该是古时的临颍县城,至于是不是咱们现在的临颍县,请楼下继续解答!

　　

　　临颍县历史悠久，早在新石器时代，我们的先民就在这里繁衍生息，到了西周出现了城颍邑(今固厢乡城顶村)，大陵邑(今巨陵乡巨陵村)。西汉初年(公元前201年)，始于城颍邑置县，因滨临颍水故名临颍县，属豫州部。其后县境及归属，随着时代不同或析或井而有所变化。隋大业四年(608年)颍水外溢，临颍县城被大水淹没，城址遂从固厢向南迁7.5公里到龙脾岗(今黄土岗)之最高处筑新城(今县城)，宋属颍昌府，金属许州昌武军，元、明、清属许州。民国21年(1932年)，设行政督察专员公署，属河南省第五区行政督察专员公署，建国后属许昌行政公署。

　　

　　看上边说的,应该就是咱们这里吧,

　　

　　我也是头次关注这个,上学时历史从来不及格,惭愧!转自：http://www.lantingmingjia.com/news/show-1241.html

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